Οι άνδρες πακιστανικής καταγωγής έχουν έως και τέσσερις φορές περισσότερες πιθανότητες να καταγγελθούν στην αστυνομία για αδικήματα σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών από ό,τι ο γενικός πληθυσμός της Αγγλίας και της Ουαλίας, όπως φαίνεται να δείχνουν τα πρώτα στοιχεία του εθνικού αστυνομικού συστήματος την περασμένη εβδομάδα.
Οι δράστες τριών από τα πιο αποτρόπαια σκάνδαλα κακοποίησης παιδιών στη σύγχρονη βρετανική ιστορία, στο Ρότσντεϊλ, στο Ρόδεραμ και στο Τέλφορντ, ήταν στη συντριπτική τους πλειοψηφία πακιστανικής καταγωγής. Αν και η σεξουαλική κακοποίηση λαμβάνει χώρα σε όλες τις δημογραφικές ομάδες, δεν έχει δοθεί αρκετή προσοχή στον τρόπο με τον οποίο αυτές οι συμμορίες κακοποίησης έχουν εμπνευστεί από τα αντι-γυναικεία έθιμα του Πακιστάν.
Στη χώρα αυτή υπάρχει ένα αιματηρό μείγμα ισλαμικού υπερμαχητισμού, πρωτόγονου φυλετισμού και βίαιου μισογυνισμού.
Η πλειονότητα των Βρετανοπακιστανών έχει την καταγωγή της από το Μιρπούρ, μια πόλη στο βόρειο Πακιστάν. Αλλά ενώ η Μιρπούρ είναι μέρος του Κασμίρ, οι κάτοικοί της μοιράζονται κατά κύριο λόγο τα έθιμα, τη γλώσσα και τον πολιτισμό τους με τους Πουντζαμπίν, την πλειοψηφούσα εθνοτική ομάδα του Πακιστάν.
Ορισμένες συμπεριφορές κυριαρχούν στο Πακιστάν. Στη χώρα υπάρχει ένα αιματηρό μείγμα ισλαμικού υπεροπλισμού, πρωτόγονου φυλετισμού και βίαιου μισογυνισμού, που ενθαρρύνει ορισμένους άνδρες να κυνηγούν κορίτσια. Το γεγονός ότι πολλά από αυτά τα κορίτσια είναι ανήλικα ελάχιστα επηρεάζει αυτούς τους άνδρες, καθώς τόσο οι θρησκευτικές τους πεποιθήσεις όσο και τα έθιμά τους θεωρούν όλες τις γυναίκες που έχουν φτάσει στην εφηβεία ως πλήρως ενήλικες γυναίκες. Αυτό μεταφράζεται σε μια κουλτούρα βιασμού που τις τελευταίες δεκαετίες έχει δει νεαρά βρετανικά κορίτσια να βιάζονται ανελέητα. Σεξουαλική παρενόχληση από Πακιστανούς άνδρες έχει αναφερθεί και αλλού, μεταξύ άλλων στην Τουρκία.
Η σεξιστική κουλτούρα του Πακιστάν βασίζεται σε στρεβλές έννοιες της «τιμής» και της «ηθικής», με τις γυναίκες να θεωρούνται ιδιοκτησία των ανδρών και να απαιτείται να βρίσκονται υπό ανδρική επίβλεψη ή κηδεμονία.
Παραδοσιακά, οι «έντιμες» γυναίκες παραμένουν απομονωμένες και περιορίζουν την προβολή τους στο κοινό. Οποιαδήποτε παράβαση από τις γυναίκες θεωρείται ανήθικη και συχνά οδηγεί σε βία. Οι ισλαμικοί κώδικες σεμνότητας που ζητούν από τις γυναίκες να καλυφθούν για να μην παρενοχλούνται, ενισχύουν περαιτέρω την ιδέα ότι η γυναικεία «τιμή» συνδέεται με την έλλειψη ορατότητας της γυναίκας. Οι ισλαμικές παραδόσεις που καθιερώνουν τη σεξουαλική δουλεία ενθαρρύνουν επίσης τη στρατηγική κακοποίησης «loverboy».
Σε πολλές περιπτώσεις, οι συμμορίες των Πακιστανών παιδοβιαστών στο Ηνωμένο Βασίλειο στόχευαν καυκάσια μη μουσουλμανικά κορίτσια επειδή βρίσκονται χαμηλότερα στην κλίμακα «τιμής». Αυτό επιδεινώνεται από τη φαντασίωση της «λευκής γυναίκας» που επικρατεί στο Πακιστάν. Οι Ευρωπαίες γυναίκες είναι συχνά φετίχ στην ποπ κουλτούρα του Πακιστάν και συχνά απεικονίζονται ως λάγνες που επιθυμούν τους ντέσι άνδρες. Πολλά πακιστανικά μυθιστορήματα, ταινίες και τηλεοπτικές εκπομπές παρουσιάζουν δυτικές και δυτικοποιημένες γυναίκες να είναι «εύκολες». Παρομοίως, οι πακιστανικές συμμορίες παιδεραστών έχουν θεωρήσει τα βρετανικά κορίτσια «εύκολο κρέας» ή «δίκαιο παιχνίδι».
Στο Πακιστάν, η κουλτούρα του βιασμού και η υποτίμηση της σεξουαλικής κακοποίησης δεν είναι χαρακτηριστικό μόνο των αγροτικών ή φυλετικών περιοχών. Ο πρώην στρατιωτικός δικτάτορας Περβέζ Μουσάραφ κατηγόρησε τις γυναίκες ότι «χρησιμοποιούν τον βιασμό για να βγάλουν χρήματα», ενώ ο Ιμράν Χαν, ως πρωθυπουργός, κατηγόρησε τον τρόπο που ντύνονται οι γυναίκες και τις επιλογές του τρόπου ζωής τους για την αύξηση των περιπτώσεων βιασμών σε ολόκληρη τη χώρα. Ο Χαν εξακολουθεί να απολαμβάνει τεράστια δημοτικότητα μεταξύ των Πακιστανών του εξωτερικού, μεταξύ άλλων και στο Ηνωμένο Βασίλειο. Ο τρόπος ζωής του ως πλέιμποϊ κατά την εποχή του κρίκετ – και η μετέπειτα πολιτική του καριέρα ως αναγεννημένος μουσουλμάνος – θεωρείται συχνά από τους νεαρούς Πακιστανούς άνδρες ως το ιδανικό πρότυπο ζωής.
Στο Ηνωμένο Βασίλειο, βέβαια, υπάρχει συνεχής αναστάτωση για το γεγονός ότι η φρικτή κακοποίηση παιδιών μπόρεσε να συνεχιστεί για δεκαετίες, εν μέρει λόγω της πολιτικής ορθότητας και του φόβου να μην πυροδοτηθούν φυλετικές εντάσεις. Μόλις τώρα περιγράφονται με ακρίβεια ως τέτοιες οι πακιστανικές συμμορίες παιδοβιαστών. Δεν ονομάζονται πλέον «ασιατικές» ή «νοτιοασιατικές» – αφού είναι προφανές ότι ο συντριπτικός αριθμός των ενόχων προέρχεται από μια συγκεκριμένη χώρα.
Αν και η αποτυχία των βρετανικών αρχών να προστατεύσουν τα νεαρά κορίτσια από τις συμμορίες βιαστών είναι θλιβερή, υπάρχει κάτι που λείπει σήμερα για να σταματήσουν αυτά τα εγκλήματα να συμβαίνουν στο μέλλον. Πρέπει να υπάρξει πολύ μεγαλύτερη αντίδραση σε αυτά τα εγκλήματα εντός της πακιστανικής κοινότητας. Ενώ πολλοί προοδευτικοί και φιλελεύθεροι Πακιστανοί καταδικάζουν τη σεξιστική βία στην πατρίδα τους, όταν αυτά τα εγκλήματα λαμβάνουν χώρα στη Βρετανία, ενώνονται με τους κατά κύριο λόγο συντηρητικούς συναδέλφους τους στην κοινότητα σε μια συνωμοσία σιωπής. Φαινομενικά αυτό συμβαίνει επειδή φοβούνται τον ρατσισμό και την «ισλαμοφοβία». Για πολλούς από αυτούς τους προοδευτικούς στο Πακιστάν, η διατήρηση του μύθου της πολιτισμικής ισοδυναμίας είναι πιο σημαντική από την παροχή δικαιοσύνης στα θύματα και την πρόληψη αυτών των τερατώδων πράξεων. Θα ήταν πολύ καλύτερο να μιλήσουν ενάντια σε αυτά τα εγκλήματα, αντί να ψάχνουν να ρίξουν την ευθύνη αλλού.
Πηγή The Spectator
![](https://voicenews.gr/wp-content/uploads/2026/05/our-viber-1.png")
