Σε μια περίοδο που η κυβέρνηση βρίσκεται αντιμέτωπη με πολλαπλά μέτωπα δυσπιστίας και θεσμικής φθοράς, ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης επιλέγει να πραγματοποιήσει διήμερη επίσκεψη στο Άγιον Όρος, παρά τη σαφή και δημόσια διαφωνία πνευματικών μορφών της Αθωνικής Πολιτείας.
Η επίσκεψη συνοδεύεται από ανοικτή επιστολή είκοσι Αγιορειτών πατέρων, μεταξύ των οποίων ο γέρων Γαβριήλ και μοναχοί από το κελί του Αγίου Παϊσίου, που δηλώνουν ότι δεν προτίθενται να τον υποδεχθούν.
Η έγγραφη διαμαρτυρία τους δεν αφήνει περιθώρια παρερμηνειών, η πολιτική της κυβέρνησης στον τομέα των ηθικών αξιών, των θρησκευτικών ελευθεριών και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων καταγγέλλεται ως ευθέως αντικειμενική προς την Ορθόδοξη Παράδοση. Από την επιβολή υποχρεωτικών εμβολιασμών, μέχρι τη νομοθέτηση του γάμου μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου, οι πατέρες του Αγίου Όρους καταγγέλλουν ένα οργανωμένο σχέδιο αποχριστιανοποίησης της ελληνικής κοινωνίας και μάλιστα υπό το προσωπείο της «προόδου».
Η εικόνα ενός πρωθυπουργού που κατηγορείται από ανώτατους πνευματικούς λειτουργούς για συνειδητή σύγκρουση με τον Ορθόδοξο πολιτισμικό πυρήνα της χώρας, δεν μπορεί να αποσυνδεθεί από τη βαθιά κρίση εμπιστοσύνης που βιώνει η κυβέρνηση. Ο Μητσοτάκης, αντί να σταθεί απολογούμενος απέναντι στην ιστορική μνήμη και την ηθική παράδοση της Αθωνικής Πολιτείας, επιλέγει να εμφανιστεί στο “Περιβόλι της Παναγίας” ως αν να πρόκειται για τυπική επίσκεψη δημοσίων σχέσεων, παριστάνοντας τον προσκυνητή.
Οι μοναχοί ωστόσο μιλούν για προσπάθεια «επικοινωνιακού ξεπλύματος» μετά από σωρεία αποτυχιών, σκανδάλων και θεσμικών παρεκτροπών, αναφέροντας χαρακτηριστικά τη διαχείριση της υπόθεσης της Μονής Σινά, την κακοδιοίκηση στην πανδημία, την καταστολή των εκκλησιαστικών λειτουργιών και την επιβολή πολιτικών επιλογών που θεωρούνται βάναυσα προσβλητικές για την πίστη των Ορθοδόξων.
Η κριτική τους είναι καθολική και αμείλικτη, κάνουν λόγο για συνειδητή προώθηση πολιτικών που υπονομεύουν τη χριστιανική ανθρωπολογία, διαλύουν τον θεσμό της παραδοσιακής οικογένειας και νομιμοποιούν τον εκφυλισμό του ανθρωπίνου προσώπου σε στατιστική κατηγορία, μέσα από την υποχρεωτικότητα των εμβολίων και την ενίσχυση της τεχνοκρατικής βιοπολιτικής. Επιπλέον, μνημονεύουν την απαγόρευση της Θείας Λειτουργίας τα Χριστούγεννα και το Πάσχα, τις διώξεις ιερέων κατά την πανδημία και τη μετατροπή των πνευματικών συμβόλων της Ορθοδοξίας σε εμπόδιο για τη “νεοφιλελεύθερη κανονικότητα”.
Η επιστολή των πατέρων συνιστά ηθική καταδίκη μιας κυβέρνησης που εγκατέλειψε τον αξιακό πυρήνα του έθνους χάριν της ευρωπαϊκής πολιτικής ορθότητας και ενός εσωτερικού μετασχηματισμού προς ένα καθεστώς απρόσωπης και εχθρικής προς την πίστη εξουσίας. Δεν πρόκειται για απλή πολιτική διαφωνία, αλλά για πνευματική ρήξη ιστορικών διαστάσεων – και ως τέτοια αναδεικνύεται και σε κρίση νομιμοποίησης του ίδιου του πρωθυπουργού στον θεσμό της πολιτικής ηγεσίας.
Το ερώτημα πλέον δεν είναι αν θα γίνει δεκτός ο Μητσοτάκης στο Άγιον Όρος, αλλά αν έχει τη θεσμική και ηθική νομιμοποίηση να εμφανίζεται ως εκφραστής των αξιών που αυτός ο τόπος διαχρονικά πρεσβεύει.
Όλη η επιστολή είναι η εξής:
«Του αγαπημένου μας Γέροντος Γαβριήλ και Αγιορειτών Πατέρων με τις συνοδείες αυτών.
Κοινοποίησις:
Ἱεράν Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους
Ἱεράς Μητροπόλεις τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
Ἡμερήσιον τύπον, ἔντυπον καί ψηφιακόν
Ἐπίκειται λοιπόν, κατά θεία παραχώρηση, ἐπίσκεψη τοῦ Πρωθυπουργοῦ τῆς φιλτάτης Πατρίδος μας Ἑλλάδος Κυριάκου Μητσοτάκη, στό Ἅγιον Ὄρος, τό Περιβόλι τῆς Παναγίας μας! Ἆραγε μέ ποιό φρόνημα ἀφικνεῖται τίς προσεχεῖς ἡμέρες ὁ Πρωθυπουργός μας στό Ἁγιώνυμον Ὄρος; Ἔρχεται ὡς προσκυνητής, γιά νά ἐκζητήσει τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ, ὅπως κάθε Ὀρθόδοξος Χριστιανός; Ἔρχεται ὡς προσκυνητής τῆς Θεομήτορος, τῆς Ὑπερμάχου Στρατηγοῦ, γιά νά Τῆς «ἀναγράψει», νά Τῆς ἀποδώσει, «τά νικητήρια» γιά τίς παρελθοῦσες ἐπιτυχίες καί νά ζητήσει
ταπεινῶς Ἐκείνη νά λυτρώσει καί τόν ἴδιο καί τό Κράτος ἀπό τίς παγίδες τῶν ἐχθρῶν, «ὡς Ἔχουσα τό κράτος ἀπροσμάχητον»;
Μήπως, ἀντιθέτως, ἔρχεται ἐν μέσῳ δεινῶν ἀποτυχιῶν καί ἡττῶν τῆς ὑπ’ αὐτόν Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως, σκανδάλων διαφθορᾶς, γεωπολιτικῶν ὑποχωρήσεων καί ἐπωδύνων εὐτελισμῶν τῆς Πατρίδος μας, μεταξύ τῶν ὁποίων κατέχει θλιβερή πρωτιά τό θέμα τῆς Ἱ. Μονῆς τοῦ Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ, ὥστε ὁ Πρωθυπουργός νά «ἐκπλυθεῖ» ἐπικοινωνιακῶς ἐνώπιον τῆς – κατά παράδοσιν – συντηρητικῆς βάσεως τῶν ψηφοφόρων τῆς παρατάξεώς του;
Δυστυχῶς, ὁ κ. Πρωθυπουργός δέν «μετέβαλε νοῦν» μετά τόν πρό ἐτῶν δίκαιο (καί διά τοῦτο πάντοτε ἔγκυρο) ἀφορισμό του ἀπό Ἱεράρχη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὥστε νά εὐλογηθεῖ καί ὁ ἴδιος καί τά ἔργα τῆς Κυβερνήσεως· ἡ παροῦσα Κυβέρνηση ἀντιμάχεται ὅσα συνιστοῦν ἱερόν ἀξίωμα πού ἡ Ἁγία Τριάς, ὁ Θεός ἡμῶν, χάρισε ἰδιαιτέρως σέ ἐμᾶς τούς Ἕλληνες, τά ὁποῖα καί διαφυλάττει «ὡς κόρην ὀφθαλμοῦ» ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας, γαλουχοῦσα μέχρι πρό ἐτῶν καί τήν εὐλογημένη αὐτή ἐπίγεια Πατρίδα, τήν Ἑλλάδα.
Ἀντιθέτως ὁ κ. Μητσοτάκης, προσθέτων «ἁμαρτίας ἐφ’ ἁμαρτίας» (Ἠσ. 30, 1) καί ἔχων ὡς ἀνεπίγνωστον (;) προορισμόν «πληρῶσαι τό μέτρον τῶν πατέρων αὐτοῦ» (Ματθ. 23, 32), δηλαδή τῶν προηγουμένων ἀντιθέων καί ἐκκλησιομαχικῶν ἑλληνικῶν κυβερνήσεων, ἀπεργάζεται τήν κατάργηση τῆς ἱερότητος καί μοναδικότητος τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, τήν μετατροπή του ἀπό πρόσωπο, ἀπό εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ καί Θεοῦ, σέ ἕνα ἁπλό κρίκο μιᾶς ἀλυσίδος σειριακῶν ἀριθμῶν· μέσω αὐτῆς ἀπειλεῖται νά ὑποδουλωθοῦν οἱ ἄνθρωποι καί στόν ἀναποφεύκτως ἐρχόμενο Ἀντίχριστο, τόν Μεσσία τῶν ἀντιχρίστων νεοταξικῶν δυνάμεων (Ἀποκ. 13, 15-18).
1.Ἡ Κυβέρνηση τοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη ἐπέβαλε τούς ὑποχρεωτικούς ἐμβολιασμούς σέ ὅλη τήν Ἑλλάδα, ὑπό τό κράτος ποικίλου ἐκφοβισμοῦ τῶν δημοσίων ὑπαλλήλων καί ἰδίως τῶν ὑγειονομικῶν, τῶν ἀνημπόρων ἀσθενῶν, τῶν ἡλικιωμένων κ.ἄ. Καί τόν ἴδιο καιρό Ὑπουργοί τῆς κυβερνήσεώς του ἀπαγόρευαν διαφημιστική ἐκστρατεία κατά τῶν ἐκτρώσεων, «ὑπέρ τῆς ζωῆς», προφασιζόμενοι τό δικαίωμα τῶν γυναικῶν στήν «αὐτοδιάθεση τοῦ σώματός τους». Λοιπόν, ἡ «σωματική αὐτοδιάθεση» ἰσχύει στήν κυβερνητική ἰδεολογία, ὅταν προκαλεῖ φόνο ἀνυπεράσπιστου ἐμβρύου, ἀλλά ὄχι ὅταν ὑπερασπίζεται τό δικαίωμα τοῦ ἀνθρώπου νά ἀρνηθεῖ νά γίνει πειραματόζωο δυνητικά θανατηφόρων δοκιμαστικῶν ἐμβολίων! Ἡ καταστρατήγηση τοῦ θεμελιώδους αὐτοῦ ἀνθρωπίνου δικαιώματος, θεμελιωμένου στό κοινό Διεθνές Δίκαιο, καί ὁ ἀνυπολόγιστος ἀριθμός θυμάτων βαρύνει τήν Κυβέρνηση τοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη καί τόν ἴδιο. Τό ἴδιο βαρύνουσα εἶναι καί ἡ ἀσχημοσύνη τῆς Κυβερνήσεως πρός τά σκηνώματα τόσων χιλιάδων συνανθρώπων μας, Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, πού ἐτάφησαν μέ συνοπτικές διαδικασίες, μέ ἀπρεπῆ περιβολή καί μέσα σέ πλαστικά περιτυλίγματα, γιά νά τηρηθοῦν τά ἐπαίσχυντα καί ἀμφιβόλου ἀξίας «ἰατρικά πρωτόκολλα» … Τώρα πού οἱ μή ἀναστρέψιμες ἤ καί θανατηφόρες συνέπειες τῶν πειραματικῶν, γενετικῆς τροποποιήσεως, ἐμβολίων ἀποκαλύπτονται σέ ὅλη τους τήν ἔκταση στίς Η.Π.Α. καί ἀλλοῦ, τί θά ποῦν ἆραγε οἱ συμμετασχόντες στό μαζικό αὐτό ἔγκλημα;
2.Ἦταν ἡ Κυβέρνηση τοῦ σημερινοῦ Πρωθυπουργοῦ μας, ἐκείνη πού ἐπέβαλε πρό τεσσάρων καί πέντε ἐτῶν τήν ἀπαγόρευση ἤ τήν στό ἔπακρον περιστολή τῆς Θείας Λειτουργίας καί τῶν Ἱερῶν Ἀκολουθιῶν, ἀκόμη καί τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος καί τῶν Χριστουγέννων, καί τήν ἀθεολόγητη μεταφορά τῆς ὥρας καί ἡμέρας τῆς τριημέρου Ἀναστάσεως τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ, τόν ἴδιο καιρό πού ἐπέτρεπε σιωπηρῶς τήν αὐθόρμητη συρροή τοῦ κόσμου γιά τήν διεξαγωγή «πολιτικῶν καί πολιτιστικῶν ἐκδηλώσεων» ! Καί ἦταν ἡ ἰδία πολιτική ἀθλιότητα πού ἐπέβαλε τήν μεταγενέστερη δικαστική δίωξη ὅσων εὐσυνειδήτων Κληρικῶν ἐτόλμησαν μέ τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά διακονήσουν τίς πνευματικές ἀνάγκες τῶν πιστῶν κατά τήν πανδημία.
3.Τό ὀδυνηρότερο σύμπτωμα τῆς βαρέως νοσούσης, ἴσως τῆς περισσότερο πολιτισμικά διεφθαρμένης μετά τήν Μεταπολίτευση, Κυβερνήσεως, ὑπῆρξε ἡ πανηγυρική υἱοθέτηση τοῦ «γάμου τῶν ὁμοφύλων», τόν Φεβρουάριο τοῦ 2024. Ἕνα αἶσχος, ἕνας κατά πρόσωπον ἐμπτυσμός ὄχι μόνον κατά τοῦ Χριστοῦ καί τῆς Ἐκκλησίας Του, ἀλλά καί κατά τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς ἀρετῆς καί παραδόσεως, ἡ ὁποία ὀνόμασε τήν ὁμοφυλοφιλία «κιναιδισμό», δηλαδή πράξη πού προξενεῖ τήν ἐντροπή (πού «κινεῖ τήν αἰδῶ»)! Δέν ἔφθαναν οἱ παρελάσεις τῶν ΛΟΑΤΚΙ, προσετέθη ἀπό τόν Κυριάκο Μητσοτάκη καί ἡ ἀλλοίωση καί ὑπονόμευση τοῦ ἱεροῦ καί εὐλογημένου θεσμοῦ τῆς οἰκογενείας, ἀπό ὅπου ἕλκουμε ὅλοι τήν ὕπαρξή μας, καί πολλοί ἐξ ἡμῶν καί τίς ἐν Χριστῷ ἀπαρχές μας, ὥστε νά ἀκολουθήσει στό μέλλον καί ἡ νομιμοποίηση τῆς τεκνοθεσίας ἀπό ζεύγη ὁμοφυλοφίλων, μέ «παρένθετη κυοφορία», καί ὁ κατά συνέπειαν ψυχικός θάνατος ἀθώων παιδιῶν. Ὅσα δέν μπόρεσε νά ἐπιβάλει στήν Ἑλλάδα ἡ παραδοσιακά ἐκκλησιομάχος εὐρωπαϊκή ἀριστερά, ἡ ἐν «πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα», τά «ἐμβολίασε» στήν Πατρίδα μας ἡ «δεξιά τοῦ Ὑψίστου» τοῦ Κυριάκου Μητσοτάκη. Μιά τέτοια «δεξιά», τήν ἀποκόπτει ὁ Κύριος, ὁ Ὁποῖος ἀφαιρεῖ «καί τήν δεξιάν αὐτοῦ, ἥν ἐξέτεινεν ὑπερηφάνως» (Α΄ Μακ. 7, 47).
Ποῦ πορεύεσθε, κ. Πρωθυπουργέ; Ποῦ ἔρχεσθε, τό γνωρίζετε; Τό συνειδητοποιεῖτε; Στό Περιβόλι τῆς Ἀειπαρθένου καί Θεοτόκου, στό ἐνδιαίτημα τῶν παρθενευόντων καί σωφρονούντων, ὅπου ἡγίασαν καί ἐσώθησαν διά τῆς ἀρετῆς καί τῆς ἀγγελικῆς πολιτείας τόσοι μέγιστοι Ἅγιοι, ἔρχεσθε ἐσεῖς ὁ χαρούμενος καί ἐγκαυχώμενος ὑποστηρικτής τοῦ παρά φύσιν ἔρωτος τῶν ΛΟΑΤΚΙ; Δέν γνωρίζετε σέ ποιόν ἀπευθύνει ἡ Ἁγία Γραφή τό «οἱ δέ ἐχθροί ἡμῶν ἀνόητοι. Ἐκ γάρ ἀμπέλου Σοδόμων ἡ ἄμπελος αὐτῶν, καί ἡ κληματίς αὐτῶν ἐκ Γομόρρας· ἡ σταφυλή αὐτῶν σταφυλή χολῆς, βότρυς πικρίας αὐτοῖς» (Δευτ. 32, 32). Ἀλήθεια, ἄν δέν εἶχε ἐπέλθει ἡ πρόσφατη πολιτική ἀλλαγή στίς Ἡνωμένες Πολιτεῖες τῆς Ἀμερικῆς, τί ἀκόμη θά ἐκαλεῖτο νά βιώσει ἡ Ὀρθοδοξία στήν Ἑλλάδα;
![](https://voicenews.gr/wp-content/uploads/2026/05/our-viber-1.png")
