Στις 19 Ιουνίου 2025, το Ισλαμικό Κράτος (ISIS) κυκλοφόρησε το τεύχος 500 του εβδομαδιαίου ενημερωτικού δελτίου του, Al-Naba’.
Το κύριο άρθρο του τεύχους, με τίτλο: “Τα Περσικά και τα Εβραϊκά Κράτη”, παρουσιάζει τον πόλεμο μεταξύ Ιράν και Ισραήλ ως σύγκρουση μεταξύ δύο αντίπαλων αντιπάλων του Ισλάμ που επιδιώκουν να καταλάβουν μουσουλμανικά εδάφη και να διαφθείρουν τα ισλαμικά ιερά. Το άρθρο προτρέπει τους Μουσουλμάνους να απορρίψουν και τα δύο στρατόπεδα, ζητώντας εντατικές προσπάθειες για την διεξαγωγή τζιχάντ εναντίον των Εβραίων – όχι μόνο στην Παλαιστίνη, αλλά σε όλο τον κόσμο.
Το κύριο άρθρο ξεκινά υποστηρίζοντας ότι οι περισσότεροι πόλεμοι σε όλη την ιστορία – μεταξύ ομάδων ψευδών – έχουν βοηθήσει τα συμφέροντα της αλήθειας. Οι Μουσουλμάνοι κάποτε καταλάβαιναν αυτή τη δυναμική, σύμφωνα με το άρθρο, επειδή το κυνήγι της αλήθειας – αγκυροβολημένο στην αφοσίωση στον Αλλάχ – ήταν ο κύριος στόχος τους. Ωστόσο, οι συγγραφείς υποστηρίζουν ότι, στη σημερινή εποχή, λόγω αυτού που αντιλαμβάνονται ως έλλειψη σωστής καθοδήγησης, οι στάσεις των ανθρώπων έχουν μετατοπιστεί, οι στόχοι τους έχουν αλλάξει και οι ηθικές τους αξίες έχουν διαταραχθεί. «Μη ικανοί πλέον να διακρίνουν την αλήθεια από το ψέμα», πολλοί φέρονται να έχουν αντικαταστήσει την επιδίωξη της θεϊκής αλήθειας με εθνικιστικές και θρησκευτικές σεκταριστικές τάσεις, υποστηρίζει το άρθρο. Αυτή η απόκλιση έχει προκαλέσει ευρεία υποστήριξη για τον ιρανικό άξονα μεταξύ των Μουσουλμάνων, συμπεριλαμβανομένων των Μουσουλμάνων, επειδή το Ιράν αντιτίθεται στο Ισραήλ και ως εκ τούτου υποστηρίζει την Παλαιστίνη. Το άρθρο το θεωρεί αυτό ως μια επικίνδυνη αποπροσανατολισμό που υποκινείται από την απόσυρση από την ισλαμική πίστη του μονοθεϊσμού. Η υποστήριξη ενός πολιτικού μπλοκ υπό σιίτες, υποστηρίζει το άρθρο, ισοδυναμεί με αποτελεσματική αποδοχή ενός ψεύδους πιστεύοντας στις κούφιες υποσχέσεις του να υπερασπιστεί την Παλαιστίνη, «παρά τις στρατιωτικές ενέργειες του Ιράν που αποδεικνύουν συνεχώς το αντίθετο».
Οι συγγραφείς ισχυρίζονται ότι οι αντιδράσεις του Ιράν στις προηγούμενες και τρέχουσες αντιπαραθέσεις του με το Ισραήλ δεν καθοδηγήθηκαν από την ανησυχία για την Ιερουσαλήμ ή τη Γάζα, αλλά μάλλον από τη δική του υπολογισμένη ευημερία – κυρίως σε αντίποινα για τη δολοφονία των διοικητών του ή τη ζημιά που προκλήθηκε στις υποδομές του.
«Η υποστήριξη της Παλαιστίνης είναι μια ιρανική μεταμφίεση» Το κύριο άρθρο του Al-Naba τονίζει ότι αυτή η «λανθασμένη αφοσίωση» πηγάζει από ένα βαθύτερο πρόβλημα: «Την αγιοποίηση του παλαιστινιακού σκοπού πάνω από το ίδιο το Ισλάμ».
Ανέφερε: «Όταν οι ισλαμικές αρχές δεν αποτελούν πλέον το μέτρο με το οποίο οι άνθρωποι αξιολογούν το σωστό και το λάθος, υιοθετούν εναλλακτικά πλαίσια». Σε αυτήν την περίπτωση, το παλαιστινιακό ζήτημα έχει γίνει μια ηθική δοκιμασία, μέσω της οποίας άτομα και ομάδες επαινούνται ή καταδικάζονται – «ανεξάρτητα από τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις ή τα ιδεολογικά τους θεμέλια». Ως αποτέλεσμα, οι σιιτικές παρατάξεις έχουν κερδίσει την αφοσίωση πολλών, μόνο και μόνο επειδή φαίνεται να υποστηρίζουν την Παλαιστίνη. Αυτή η τάση, κατά την άποψη των συγγραφέων, έχει διαστρεβλώσει την ευρύτερη κατανόηση του παλαιστινιακού αγώνα, ειδικά τώρα που κάθε μαχητής που πεθαίνει για την Παλαιστίνη θεωρείται μάρτυρας – «ανεξάρτητα από το αν είναι Μουσουλμάνος, αποστάτης ή ακόμα και άπιστος».
Αντίθετα, το άρθρο χαρακτηρίζει εκείνους που ο Αλλάχ έχει επιλέξει ως ικανούς να διαφοροποιήσουν την αλήθεια από το ψεύδος. Αυτοί οι εκλεκτοί κατανοούν ότι οι πρόσφατες δολοφονίες Ιρανών διοικητών από τους Ισραηλινούς αποτελούν «σημάδια θεϊκής δικαιοσύνης». Αναφερόμενοι στο δολοφονημένο Ιρανό στρατιωτικό προσωπικό, οι συγγραφείς ισχυρίζονται ότι αυτές οι προσωπικότητες κάποτε είχαν ξεκινήσει και διοικήσει στρατιωτικές επιχειρήσεις εναντίον Μουσουλμάνων στο Ιράκ και τη Συρία, σε συμμαχία με τις Δυτικές δυνάμεις. Ωστόσο, αργότερα χτυπήθηκαν από την ίδια αμερικανική αεροπορική δύναμη που είχε υποστηρίξει τις προηγούμενες εκστρατείες τους. Ο ISIS θεωρεί τους θανάτους των Ιρανών αξιωματικών ως απόδειξη θεϊκής εκδίκησης.
Το άρθρο παρουσιάζει περαιτέρω τον τρέχοντα πόλεμο μεταξύ Ισραήλ και Ιράν ως μια σύγκρουση μεταξύ δύο αντίπαλων αυτοκρατορικών έργων που είναι και τα δύο εχθρικά προς το Ισλάμ: «Το Μεγαλύτερο Εβραϊκό Κράτος και το Μεγαλύτερο Περσικό Κράτος».
Και τα δύο, υποστηρίζει το άρθρο, καθοδηγούνται από την απληστία και το μίσος, επιδιώκοντας να κατακτήσουν μουσουλμανικά εδάφη και να βεβηλώσουν ιερούς τόπους. Δεν υπάρχει ηθική διάκριση μεταξύ των δύο. και τα δύο θεωρούνται μακροχρόνιοι εχθροί του Ισλάμ. Για να ξεπεράσουν αυτή τη σύγκρουση, οι συγγραφείς τονίζουν ότι οι Μουσουλμάνοι δεν πρέπει να είναι υποχρεωμένοι να επιλέξουν ένα από τα δύο στρατόπεδα. Αντίθετα, «πρέπει να ευθυγραμμιστούν αποκλειστικά με το ισλαμικό στρατόπεδο, που βασίζεται στον μονοθεϊσμό και τον τζιχάντ».
Η καταστροφή που προκαλούν το Ισραήλ και το Ιράν το ένα στο άλλο θα πρέπει, κατά την άποψη των συγγραφέων, να αποτελεί αιτία ικανοποίησης των Μουσουλμάνων, καθώς υποβαθμίζει δύο από τους κύριους εχθρούς του Ισλάμ: τον έναν που είναι ανοιχτά άπιστος και τον άλλον – το σιιτικό Ιράν – που παρουσιάζεται ως πιο επικίνδυνος λόγω της υποτιθέμενης παραπλανητικής του έλξης προς τους Μουσουλμάνους. Οι συγγραφείς προειδοποιούν ότι το Ιράν αποτελεί μεγαλύτερη απειλή επειδή πολλοί Μουσουλμάνοι παραπλανώνται από αυτό, σε αντίθεση με το Ισραήλ, «του οποίου η εχθρότητα είναι σαφής και ευρέως αναγνωρισμένη». Το κείμενο αναφέρει ότι ακόμη και αν το Ιράν σκότωνε χιλιάδες Εβραίους, αυτό δεν θα το θεωρούσε σύμμαχο των Μουσουλμάνων. Έτσι, οι συγγραφείς κατηγοριοποιούν το Ιράν και το Ισραήλ ως ουσιαστικά το ίδιο, λόγω της «εχθρότητάς τους προς το Ισλάμ».
![](https://voicenews.gr/wp-content/uploads/2026/05/our-viber-1.png")
